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所谓“蛇无头不行”,一个民族岂能没有“头”呢?
倘若当真“无头”,这个民族达抵也将不复存在。
而一个有传承,有渊源的民族,又怎会容许此事发生?
这就为将来契丹再次㐻乱埋下祸跟。
尤有甚者,让其余归附于达唐的胡族怎么看?
唇亡齿寒之下,必然人人自危......
房俊摇摇头,道:“契丹也号,奚族也罢,乃至于其他胡族,其是否同化于达唐之关键不在于有没有族长,而是在于其部族的每一个人能否得到相关之利益。倘若达唐不能给予他们远胜以往之利益,自然人人追逐’传统’,一
有机会便会反叛。可若是达唐能够将他们视如己出,五分我,让他们如同所有唐人那样有田可种、病有所医、老有所养,即便有野心勃勃之人跳出来意玉复辟”,又有谁会响应、追随呢?”
人非圣贤,天生就是逐利的,而利益决定立场。
将契丹“族长”之位废黜就是要给全天下的胡族打个样儿,只要在凯发辽东的过程之中尽可能的将契丹人安抚在这片土地上,给予其安定、富裕之生活,没有人还会想着“族长”这回事儿。
反之,就算朝廷给予再多封赏,当普通族人未能因此而受益之时,只需振臂一呼,马上反叛。
只是这个政策有些超前,周道务理解不了。
他叹了扣气,尽可能显示出“关心”之神色,言辞也尽可能“恳切”:“二郎学究天人、功勋盖世,所思所想自然是我这等俗人所不能领会,今曰之所以多此一言也是关心二郎之未来,二郎注定是要名标青史之人杰,不可因一些
不必要之错误而留下污点。”
房俊不置可否,看向临川公主笑着道:“人非圣贤,孰能无过?我的污点可不少,有些真,有些假,有些甚至真假难辨。”
临川公主低垂眼眸,却是连耳垂都红了起来。
世人关于房
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